韩岭的前世今生

在宁波的东钱湖畔，有一条被誉为浙东第一古街，近二百年里一直仍保持着原样的韩岭老街。据说公元1140年，34岁的史浩一叶扁舟途径韩岭，曾经随口吟出一首诗文：四明山水天下异, 东湖景物尤佳致,中有村墟号韩岭,渔歌樵斧声相参。面对这么悠久的历史以及史浩笔下的的水墨韩岭，我有一种想去探访它的冲动。周末，天气晴好，与友相游东钱湖，朋友提议去韩岭老街吃饭，顺便去看看即将要拆迁改造的老街，或许那里还有一些残存的历史和片段可以让我们感受当年的水乡风情。汽车绕湖而行，一路都是蜿蜒平坦的公路和烟波浩渺的湖水，两旁郁郁葱葱的植被似乎在用它的浓浓绿意欢迎我们的到来。也许韩岭老街真的犹如古代的少女躲在僻静的深闺，轻易不肯露面，我们绕来绕去竟然始终无法触及，钱湖公路人烟稀少，问路都成了难题，幸亏在车站附近一村民的指点下才得以见她优娴贞静的风度。

时间已是午后，老街上安静的出奇，饭馆都已打烊了，火辣辣的太阳照在脸上有些微的疼痛，朋友们早已撑起随身携带的折伞，这不禁让我想起了诗人戴望舒的《雨巷》中撑着油纸伞丁香一般的姑娘，可惜当时没有下雨，否则连同一声叹息或是一声唏嘘，那将是一番怎样的意境啊？韩岭老街并不宽，但宛若幽径，狭长如带，蜿蜒600多米长，一条小溪缓缓从村中流过 ，仿佛在述说着老街源远流长的故事。老街分前街，中街和后街，现存的绝大部分建筑仍保留着清末民初风格，沿街是清一色格局错落的老式店铺和二层楼房，斑驳红漆，木质排门，门和窗都有不同的造型和图案，但却无不映刻着岁月的风雨侵蚀和历史留下的踪迹，呈现出古朴苍老的凝重，如同一个年代久远的传说，隐藏在老祖母混浊的眼神和干瘪的沉默里，令人感到时光于此倒流。

沿街而行，移步换景，那里的一窗一门总有些别样的感觉，似乎每一扇窗都是一页历史，每一扇门里都记载着一个故事。我捧着相机轻轻的游走在青石板铺就的老街深处，犹如穿行在时间的隧道，石砌的月洞门，花坛，木雕的屋檐，回廊，无不显示着淡淡的哀伤。我们的出现引起了几个村民的注意，几个阿婆不解的看着我们说大热天的上这里来看破房子啊？趁此机会，我们好奇的向阿婆打听这里的故事，阿婆不耐烦的指着不远处的一户人家说：这个房子很多人都来拍过照片，你们去看看好了。然后就理也不理我们的走了，我想那个阿婆可能是后来才搬过去的吧，或者是临时在那里租房的，否则怎么会对如此厚重的文化底蕴漠不关心呢？我们走了过去，只见那户人家上面写着“金氏门楼”， 门楼上隐约还有“人民公社万岁”的字样和“毛主席语录”，没有完全褪尽，我想曾几何时，这里南来北往，熙熙攘攘.，肯定是一个盛况空前的集市，否则又怎会号称“浙东第一街”呢？而在今天，韩岭却没落了,只留下那数百米长的老街，孤独地讲述着昔日的辉煌，又以一种宽容的荒寂收藏着风霜雪月的印痕，我不禁生出多少兴亡事，尽付烟尘中的感慨。

继续往前走，在暖阳高照的夏日午后 ，古老的村庄像一位暮年老人正在酣睡，整个村庄已经没有年轻人了 ，只有一些苍老的身影在迟缓的晃动，还有那斑驳的老屋袒露着自己曾经的沧桑。年轻人早已抛弃了田园的记忆，满怀憧憬地走向遥远而陌生的城市，去寻找他们梦想的生活。我想把韩岭的历史仔细翻阅一遍，这时可怜的肚子开始抗议了，可是我们居然找不到一家可以裹腹的农家。正想着要回来填饥的时候,在老街的小胡同底居然发现了高高的黄色院墙，曲径通幽处，禅房花木深，善应庵就座落在老街的深处。很难想象,在这里也能看见小小的佛门净地,难道我真的与佛有缘?深山藏古寺，一个“藏”字，道出了古代寺庙的清幽，庵内缕缕檀香抚慰着我浮燥的心,我忍不住叩响了这座小庵的朱漆山门,踏进庵门,一样的阳光,一样的微风,却带来不一样的感觉。一间主佛堂，两厢侧厅和一间禅房,但见庵堂青烟缭绕，佛像端庄慈祥，使我顿感肃穆。我不是着意来拜佛的，只是想了解佛教文化，所以在庵堂内驻足观看。也许是我们这群不速之客惊扰了这里的主人,一个中年妇女走了出来。她告诉我们，这个庵已经有一百多年了，这里的师傅只有一个，法号叫释延龄，从六岁出家一直到现在，每天除了做课诵经和接纳并不多的香客，其余的时间都是在晨钟暮敲声中悠悠度过。这是何等的超然啊？不受尘世间繁文俗世之扰，用一分清净，一分潇洒，一分善良了脱了这许多烦恼，回想自己生活中那无数的烦恼和所欲所求，真是“苦海无边”。我仿佛听到了“风声涛声落叶声,泉语莲笑梵音闻”的天籁之音：“一花一天堂，一草一世界。一树一菩提，一土一如来。一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静，心是莲花开。南无阿弥陀佛！”

怎么又发一次啊。呵呵。

报告：昨天发错地方了。

老大，俺不介意你再给几颗水晶。